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广东最有名的特产可能就是产自肇庆的端砚了，肇庆在古代被称为端州，因而那里出产的砚也就叫端砚，它与歙砚、洮河砚、澄泥砚并称为我国的四大名砚，同时，它又与宣纸、徽墨和湖笔并称为“文房四宝”，历来是书画家们最珍爱的书画用具。游客来广东如能带上一块回去，既可以放在书房中作“镇房之宝”，也可以馈赠给喜爱舞文弄墨的友人。

在广东还可以买到许多内地比较少见的舶来品，由于离香港较近，这里有不少的进口奢佬品比内地的价格要便宜很多，来旅游正好可以购置一些。著名的购物地点有深圳沙头角，那里的金饰款式新颖别致，价格却相对低廉。此外，广州等大城市的商场值得一逛，兴许会看到迫切需要却一直没有买到的东西。

其它还有：

潮州金漆木雕

一般认为，潮州的木雕起源于唐代。因为开元寺建于唐代，木结构现在虽不可见，但当年的木鱼有幸流传下来，后人得以窥见，便有此一说。其实，以当时开元寺的规模，木雕应有很重的分量，如果还只是处于“起源”阶段，恐怕难以胜任。因此，完全可以将“起源”至少推前一个时代。

金漆木雕是木雕艺术的一种形式，它以木雕为基础，髹之以金，自明代开始逐渐形成定式。明初的木雕多为平面雕饰，至万历年间始向单层镂通发展。清代是这一艺术形式发展的鼎盛时期，不少达官贵人对“金碧辉煌”情有独钟，于是，所营建的祠堂和豪宅，无不以金漆木雕装饰。现存的金漆木雕代表作最早的有开元寺的大殿龛桌和圆雕贴金千佛塔；较完整的建筑有晚清时期的潮州“已略黄公祠”等。

潮州金漆木雕多以樟木或杉木为基本原料，加以生漆和金箔。雕刻形式有浮雕、立体雕和通雕等。表现内容多为“三国”、“水浒”的情节，“二十四孝图”及一些民间故事，体现当地人的忠孝、趋利避害意识，有较强烈的地方文化特点。

端砚

端砚是与宣纸、湖笔、徽墨并称的“文房四宝”之一，产于岭南端州。《石隐砚谈》有“端溪始于唐武德之世”一说。自唐以来，关于端砚的记载可谓史不绝书，历朝都有名砚传世。如唐代的“端州石渠”砚、“端州紫石”砚、宋朝的“玉带生”砚，清朝的“龙蛇”砚、“赤壁砚山”砚等，都是著名的端砚。端砚的砚石取自羚羊峡烂柯山端溪水东侧，石色青灰，微带紫蓝，唐朝诗人将其喻为“紫石”。石纹有翡翠、金银线、金星点、猪肝冻、火捺、焦叶白等；石中有眼，有青、绿紫、碧、白、黄、黑晕等颜色。石质细腻致密，滋润坚实。据说用端石制成的砚台有“磨之无声，贮水不耗，发墨而不损毫”等特点，“一紫砚可值千金”，历朝多为贡品。

端砚的文化内涵因历代名人的鉴赏、使用、收藏、题咏而不断丰富。唐圣历三年，武则天曾将亲书“日月合壁，五星联珠”端砚赐予狄仁杰。宋徽宗更是视之如宝，明诏限定到肇庆任官者每人最多拥有两方